〈七首歌〉與〈父母〉作於同一年，尺幅相同，可視為兩幅相互呼應的作品。兩者皆是書寫短歌的文字繪畫，透過字體、色彩與文字位置的相對關係，表述何德來的世界觀與終極關懷。〈父母〉使用雙鉤輪廓、平塗填充色彩的廣告字體，布局嚴謹、井然有序，富訓誡意味。相比之下，〈七首歌〉則以毛筆沾油彩直接在畫布上書寫文字，不再勾描字形。此外，文字排列成數圈圓環，猶如佛教的曼陀羅，帶著宗教色彩。饒祖賢指出，畫面正中心金黃色的大字「生」，線條飽滿、收尾圓融；周圍以數首短歌文字組成的四層同心圓，如同光暈一圈一圈向外擴展，最內圈為橘紅色，外圈為金黃色，模擬太陽的形象。細讀畫中何德來創作的詩歌，「生」字上面，由右而左直行短歌為：「為人類 能做一個有用的人 為社會 今天也要活下去 今天這麼想」；第一圈順時針方向書寫的短歌為：「太陽 月亮 星星 地球的絕對存在以及與之的絕對交流 既是人類知性所感受的宇宙 也是生命的泉源」；第二圈右半部順時針書寫的短歌歌詠地球獨一無二、萬國應當歸一，左半部逆時針書寫的短歌則表達縱使移居日月星球的時代到來，還是應該對父母盡孝道；第三圈左半部逆時針書寫的短歌「人如落葉 如落日 必有一死」在〈人終須一死〉（1957）已出現過，右半部順時針書寫的則是「東洋有東洋之優 西歐有西歐之長 應予尊重」；最外圈是畫家的自勉「做好事吧 自己必得好報」，以及對視為己出的侄兒何騰鯨的感念「梵谷有弟西奧 騰鯨於我有如西奧」。饒祖賢觀察出，畫面背景隱約透露光暈，實際上是使用淡黃色書寫了一個與畫幅等高的「神」字。何德來在詩集中不止一次謙卑地寫道「生命乃是神所賜予」，因此〈七首歌〉中文字布排、重疊的位置關係，可以說表達了人世間生死諸事最後皆由神來掌控的宇宙觀，反映了畫家對於神的敬畏！（王淑津）